Tuesday 4 October 2022

मैं Adipurush के बॉयकॉट के खिलाफ हूं, अपने बच्चों को जरूर दिखाऊंगा

 


एक फिल्म आ रही आदिपुरुष। सोशल मीडिया पर लोग बॉयकॉट की अपील कर रहे हैं। इस बॉयकॉट की वजह भी बड़ी दिलचस्प है। वह वजह है 'मेकअप'। लंकेश का मेकअप,  कई लोगों ने मुझसे पूछा कि आप तो श्रीराम पर बड़ी-बड़ी बातें करते हैं, फिर आदिपुरुष के खिलाफ क्यों नहीं लिख रहे? लेकिन क्या वाकई इस आदिपुरुष के खिलाफ लिखने की जरूरत है? मुझे लगता है नहीं! कारण भी समझाता हूं।


सबसे पहली बात तो यह कि आपको किसी भी काम के पीछे का Intention यानी प्रयोजन समझना होगी। 'आदिपुरुष' एक फिल्म है, तो स्वाभाविक है कि प्राथमिक प्रयोजन तो 'बेहतर कलेक्शन' ही होगा। दूसरी बात है मैसेज, यानी फिल्म से संदेश क्या जा रहा है। अभी फिल्म आई नहीं है, लेकिन टीजर से इतना साफ हो गया है कि 'लंकेश' लंका का राजा है और उसने 'राघव' की धर्मपत्नी 'जानकी' का बलपूर्वक अपहरण किया और फिर राघव ने वानर सेना के संग मिलकर न्याय के दो पैरों से अन्याय के दस सिरों को कुचल दिया। एक लाइन में समझे तो राघव ने साफ संदेश दिया कि 'न्याय के हाथों अन्याय का सर्वनाश होकर रहेगा।' मुझे नहीं लगता कि इस संदेश से किसी को कोई समस्या होनी चाहिए।


मत भूलिए, इस देश की आत्मा पर प्रहार करने वाले खलनायकों को भी इसी देश की फिल्मों में नायक बनाते हुए 'सहृदय' दिखाने की कोशिश की गई। वहां ना संदेश स्पष्ट था और ना ही प्रयोजन लेकिन हमने उन्हें बर्दाश्त किया। आज दक्षिण भारत का सिनेमा कम से कम संदेश और वैचारिक प्रयोजन को लेकर तो स्पष्ट है ना? फिर समस्या कहां हैं? आदिपुरुष का टीजर कार्टून जैसा लगे या गेम ऑफ थ्रोन्स की कॉपी, मुझे लगता है कि हमें फोकस सिर्फ संदेश पर करना चाहिए।


अब बात करते हैं 'मेकअप' इत्यादि पर। आपको क्या लगता है कि 70-80 के दशक में फिल्मों को जिस रूप में प्रदर्शित किया जाता था, उसी तरह से आज भी प्रदर्शित किया जाए तो आज की पीढ़ी देखेगी क्या? बात व्यावहारिक करिए, आपके घर का बच्चा क्या किसी पुरानी फिल्म को उतनी रुचि से देखेगा, जितनी रुचि से वह 'Vlad and Niki', 'Shafa and Soso' या लाखों रुपये के खिलौनों के साथ बनाया गया यूट्यूब वीडियो देखता है? अपवाद छोड़ दीजिए, लेकिन सामान्यतः वह नहीं देखेगा क्योंकि आज के वक्त में उसे उन वीडियोज में रोचकता और नयापन नहीं मिलेगा। 


मेरा जन्म 90 के दशक में हुआ, हमने पूरे परिवार नहीं, बल्कि मोहल्ले वालों के साथ बैठकर रामानंद सागर की रामायण देखी है, उस एक घंटे के एपिसोड के लिए आधे घंटे इंतजार किया है, लेकिन सोचकर देखिए कि आज हम अपने परिवार को कितना वक्त दे पाते हैं, आस-पड़ोस के लोगों को कितना वक्त दे पाते हैं? वक्त के साथ चीजें बदलती रहती हैं, और वक्त के हिसाब से चलना भी चाहिए। कोई नहीं जानता कि रामानंद सागर की रामायण में जैसा श्रीराम, माता सीता या हनुमान जी को जिस रूप में दिखाया गया है, क्या वाकई में वे उसी रूप में थे? लेकिन हमने उन्हें उसी रूप में लिया क्योंकि हमारे मानस में वैसी छवि बन गई। आने वाली पीढ़ी को अगर इन चरित्रों में रुचि नहीं आएगी तो वे इस पूरे इतिहास से दूर हो जाएंगे। 


ढाई-तीन घंटे की फिल्म को अत्यधिक आदर्श रूप में बनाने की कोशिश करेंगे तो नई पीढ़ी, खासकर बच्चों में उन चरित्रों को लेकर सैकड़ों-हजारों सवाल उठेंगे। इन सवालों के जवाब आप दे नहीं पाएंगे, क्योंकि आपने स्वयं अध्ययन नहीं किया है। मेरे मन में भी 14-15 साल की उम्र में 'रामायण' देखकर कई सवाल उठे थे। खासकर उत्तरकांड को लेकर। तब मेरी परदादी ने मेरी जिज्ञासाओं का समाधान किया था। उस वक्त में उनके उम्र के लोगों के पास समय व्यतीत करने के साथ ज्ञानार्जन करने के साधन बस धर्मशास्त्र ही थे। लेकिन आज? खुद से पूछिए कि आपने वाल्मीकि रामायण कितनी बार पढ़ी है? जब पढ़ी नहीं, तो जिज्ञासाओं का समाधान कैसे करेंगे?


मुख्य बात संदेश ही है, वह पहुंचने दीजिए। अगर अन्याय पर न्याय के विजय का यह इतिहास उनतक नहीं पहुंचा तो वे स्पाइरमैन, बैटमैन और कैप्टन अमेरिका को ही आदर्श मानकर थायनोस को राक्षस मान लेंगे। 


फिर कह रहा हूं, समय के साथ परिवर्तन बहुत जरूरी है। याद करिए वह वक्त जब कवि सम्मेलनों में फूहड़ता हावी थी, अच्छी कविताओं को सुनने के लिए लोग नहीं मिलते थे। तब एक नवयुवक निकला और उसने हिंदी कविता को कॉन्सर्ट बना दिया। हिंदी कविता को विश्व मंच तक पहुंचाया। यह इसलिए संभव हुआ क्योंकि जब वह नवयुवक बोलता था तो हर उम्र के लोग उससे खुद को जोड़ लेते थे। वह हिंदी के सामान्यतः अप्रचलित शब्दों, जिन्हें आप क्लिष्ट कहते हैं, उनका प्रयोग भी ऐसे करता था, कि श्रोता उस शब्द का अर्थ ना जानते हुए भी समझ जाते थे। वह श्रोताओं के मानसिक स्तर तक पहुंचता था, फिर उनके मानसिक स्तर को खुद के स्तर तक लाता था। हम आज उसे डॉ. कुमार विश्वास के नाम से जानते हैं। 


लोगों ने उनका भी बहुत विरोध किया। कई बड़े और पुराने कवियों ने तो निजी तौर पर किसी चर्चा के दौरान मुझसे बड़े गलत से शब्दों का प्रयोग किया। लेकिन विश्वास मानिए कुमार विश्वास ने करके दिखाया कि साधन महत्वपूर्ण नहीं है, साधना महत्वपूर्ण है। और साधना पर केन्द्रित कर्म होंगे तो साध्य की सात्विकता पर प्रश्नचिह्न लगने का प्रश्न ही नहीं उठता। आज हिंदी से प्रेम करने वाला, हिंदी के विकास और विस्तार को देखकर प्रसन्न होने वाला हर व्यक्ति कुमार विश्वास पर गर्व करता है, क्योंकि उन्होंने हिंदी को ठीक जगह पर पहुंचाने के लिए साधना की।


गोस्वामी तुलसीदास जी ने तो स्वयं लिखा है: 

हरि अनंत हरि कथा अनंता। 

कहहिं सुनहिं बहुबिधि सब संता॥


अब कोई किसी भी तरह से श्रीराम का चरित्र दिखाए, बस उनका चरित्र हनन ना करे, एक अच्छा संदेश दे, बस यही प्रसन्न और संतुष्ट होने के लिए पर्याप्त है।

Adipurush में 'लंकेश' के मेकओवर पर सवाल, रावणप्रेमियों से मांगो सीधा जवाब


आदिपुरुष फिल्म में कुछ लोगों की आपत्ति 'लंकेश' के मेकओवर को लेकर है। पत्रकारिता में अभी हाल फिलहाल में आकर प्राइम-टाइम एपिसोड करने वाले एक साथी ने लिखा, 'महान ऋषि विश्रवा का पुत्र रावण अहंकारी था। कई कमियां थी। पर वो ‘ख़िलजी’ नहीं था। रावण विद्वान और महाज्ञानी पंडित था जिसकी वेद-शास्त्रों पर पकड़ थी, भोलेनाथ का महान भक्त था जिसने शिव तांडव स्त्रोत की रचना की। इसी वजह से प्रभु राम ने लक्ष्मण को उससे शिक्षा लेने आखिरी समय भेजा था। रावण से सीख मिलती है कि काम, क्रोध, लोभ, मोह, घमंड, ईर्ष्या, मन, ज्ञान, चित्त और अहंकार का त्याग करें। वरना रावण की तरह रूप-रंग, ज्ञान, धैर्य, त्याग भक्ति तथा सर्वलक्षणों से युक्त वीर जो देवलोक का स्वामी बन सकता था उसकी तरह हश्र हो जाएगा।'


बस लोगों को समस्या इसी बात से है कि एक 'ब्राह्मण' को ऐसा क्यों दिखा दिया? 


अरे भाई, महान ऋषि विश्रवा का पुत्र था तो क्या हुआ? था तो राक्षसों का राजा ही ना?

विद्वान था तो क्या हुआ? विघ्न को ऋषि-मुनियों के यज्ञों में ही डालता था ना?

भोलेनाथ का भक्त था तो क्या हुआ? देव-असुर और मनुष्यों की कन्याओं का अपहरणकर्ता ही था ना?

अरे जैसा भी था, था तो रावण ही ना?

(रावण के विषय में ये सारी बातें स्वयं पंच-कन्याओं में से एक माता मंदोदरी ने वाल्मीकि रामायण के अनुसार रावण के वध के समय कही हैं।)


एक और चीज सोशल मीडिया पर बहुत चल रही है कि श्रीराम ने रावण की मृत्यु के बाद लक्ष्मण को 'ज्ञान' लेने के लिए उसके पास भेजा। इस वाक्य से यह प्रमाणित करने की कोशिश की गई, कि रावण बहुत ज्ञानी था। लेकिन ऐसा कुछ भी वाल्मीकि रामायण में नहीं है। मैं सबकुछ नहीं जानता, लेकिन लोगों ने बताया कि भई, दक्षिण भारत की रामायण में ऐसा जिक्र आता है। चलिए मान लिया कि श्रीराम ने दक्षिण की रामायण में लक्ष्मण को रावण के पास भेजा। दक्षिण का ही मामला था, तो दक्षिण वालों ने ठीक ही लिखा होगा। लेकिन फिर सवाल यह उठता है कि रावण ने ज्ञान क्या दिया? तो जब उस ज्ञान की बात करते हैं तो मुझे बताया गया कि रावण ने नीति शास्त्र की तीन मुख्य बातें लक्ष्मण को बताईं:


1. शुभ कार्य करने में कभी देरी नहीं करनी चाहिए।

2. कभी भी अपने प्रतिद्वंद्वी या शत्रु को खुद से छोटा या कमतर नहीं समझना चाहिए।

3.अपने रहस्य कभी किसी को नहीं बताने चाहिए।

 

इसके अलावा भी कुछ 'ज्ञान' की बातें रावण द्वारा लक्ष्मण को बताए जाने का जिक्र किया जाता है। लेकिन अब मुझे कोई बताए कि इनमें से एक भी बात क्या रावण ने अपनी जीवनशैली में शामिल की? ये सारी बातें तो श्रीराम ने रावण को अनुभव कराईं। मतलब जो अनुभव श्रीराम ने रावण को दिए, उसे आज के तथाकथित ब्राह्मण बुद्धिजीवी रावण का 'ज्ञान' बताते हैं, बताइए इससे अधिक अवैज्ञानिक बात कोई होगी? 


हाल ही में 'रावण सेना' नामक संगठन के किसी उत्साही कार्यकर्ता ने मुझे फोन किया। लगभग धमकाने वाले अंदाज में उसने कहा, 'अभी हम फोन पर समझा रहे हैं, पत्रकारिता करिए, रावण ब्राह्मण था, उसके खिलाफ फर्जी बातें मत फैलाइए। वह राजा राम और राजा रावण का युद्ध था। उसमें छल से राम ने रावण की हत्या कर दी। रावण ने तो अपनी बहन के अपमान का बदला लेने लिया था।' एक और मैसेज किसी ने किया कि आज की बहनें चाहती हैं कि उनका भाई रावण जैसा हो। 


यह सब कुपढ़ों के दिमाग की उपज है। श्रीराम के चरित्र और रावण के चरित्र को लेकर एक कूटप्रबंध किया गया। जिसकी वजह से श्रीराम को लेकर हमारे मन में शंका आई और रावण के चरित्र को लेकर सकारात्मक विश्वास पनपता गया। बेहतर होता कि ये लोग वाल्मीकि कृत रामायण पढ़ते तो पता लगता कि रावण कैसा था। मेरा स्पष्ट मानना है कि श्रीराम और रावण का युद्ध सत्य और असत्य का युद्ध था, न्याय और अन्याय का युद्ध था, मानवता और दानवता का युद्ध था। वह धर्म युद्ध था और धर्म युद्ध में निरपेक्षता जैसा कोई सिद्धांत स्थान नहीं पा सकता। इस धर्म युद्ध में या तो आप श्रीराम के साथ हो सकते हैं, या रावण के साथ... मैंने श्रीराम को चुना, आप अपना देख लीजिए... 

इसे नहीं पढ़ा तो कुछ नहीं पढ़ा

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